陈毅善用谈心法教子

文/纪　仁

        陈毅经常以谈心的形式让子女了解革命前辈的艰苦卓绝的斗争生活，从而沟通了两代人的心灵。
1963年8月间，陈毅先后四次和儿子谈话。他向儿子讲述家史，他还谈了外祖父给他的印象。他说：“正是与外祖父的接触，使我看透了官场上的那些人物的丑恶面目，开始对腐朽没落的旧中国的政治制度有了认识。”
陈毅又回忆了自己参加革命的经历：“由于地主家庭出身，家庭没落了受人歧视，才感到社会的不公平，有了模糊的反抗意识。又由于接受了洋学堂的教育，感到必须向西方学习，才可以变弱国为强国。这时，心里萌发出一种民族主义责任感。”
陈毅接着说：“后来到了西方，受到资产阶级民主革命和工人运动的影响，崇拜自由、平等、博爱。每到星期天看到法国工人也系着领带逛公园，参加舞会，看不出受压迫的样子，认为要学法国、学资产阶级。可是不久参加了勤工俭学，深入到贫民窟里才看到资本主义社会的肮脏和工人的悲惨生活，从而对资产阶级有了新的认识。”
陈毅还检查自己当时思想上的矛盾。他说：“当时自己脑子里封建思想和资产阶级思想斗争很激烈。在法国既接受了马克思主义，又想当博士，想进入上流社会显赫一下，光宗耀祖。正在这徘徊之际，终于找到了共产党，接受了马列主义的真理。回国后，由于当时的留法学生与段祺瑞谈判的代表出入官府，又能写文章发表，颇受赞扬，思想上有了波动，资产阶级思想又重新抬头。经过认真的自我教育，自己于1923年加入了中国共产党，从此投身于无产阶级革命事业，与旧社会决裂。”
陈毅在无情地解剖了自己后对儿子说：“我觉悟得比较迟，但一经觉悟就坚决干，我认定一条，党内比党外好，同志之间可以互相帮助，党的事业可以发展，革命一定走向胜利。”他还说：“觉悟迟没关系，有反复也不怕，只要真正觉悟就好办。就怕觉悟得早而不真，迟早也会动摇，也不怕犯错误，就怕不改。”他对儿子昊苏说：“能得到组织批准入党，不是一件容易的事情，特别是在革命的转折关头。”
通过谈心，儿女们个个心情舒畅，思想问题解决了，进步很快。

陈毅运用谈心的方法教育子女有以下四个特点：
一是及时掌握子女的思想动态，经常性地找儿女谈心。仅1963年8月间陈毅就先后四次找儿子谈心，可以看出他善于掌握儿子的思想动态，一旦发现儿子有了思想情绪便及时找他谈心，把问题处理在萌芽状态。体现了对子女的严格要求和真正关怀。
二是善于运用讲家史的方式导入谈心。这种方法，造成了一种轻松、亲切的家庭氛围，儿子容易接受，对儿子也是一个很好的激励。
三是善于运用自身的经历来开展谈心。这种谈心，给儿子鼓了劲，加了油，树立了他们的革命信念，增强了他们的信心。
四是善于解剖自己。陈毅在和儿子谈心时敢于正视自己的缺点错误，勇于解剖自己。这种谈心方法使心贴近心，给人以亲和感，易于引起儿子的共鸣，从而沟通父子之间的感情，达到教育的目的。

当今的社会是改革开放的社会，是一个充满竞争、充满诱惑的社会，生长在这个时代的青年，他们要经受改革开放的考验，思想上难免要复杂一些。当孩子思想上出现情绪、产生了疙瘩或赞美时，做父母的如果一味地摆出家长的架势，居高临下，板着面孔训人，是达不到教育的效果。我们不妨效仿陈毅的做法，在分析、弄清孩子思想症结的基础上，运用谈心的方式，沟通两代人之间的感情，达到心灵上的相通，解决孩子思想上的问题，从而达到教育的目的。